يلجا البشر لاستخدام العنف والقتل والمجازر والحروب عندما لايجدون حلا لمشاكلهم

ودائما ماكان العنف يحتاج الى تبرير

وقد اتفقت القبائل ثم الدول لاسباب لانعرفها ان من الفروسية ان تعلن-قبيلة- دولة ما- حالة الحرب-العنف المفتوح- ضد دولة مجاورة وقبل ان تقتل الملايين من شعبها وان يعتبر اعلان حالة الحرب-شيئا قانونيا على اساس ان الدولة  القبيلة -الجارة ارتكبت كذا وكذا-بل وعملوا قوانين ومعاهدات للتفرقة بين المجازر الكويسة والوحشة

و زمان اعتمدت الصراعات المسلحة على اسباب تعود لتنازع مصادر المياة او الرزق

وتطور البشر الى درجة ادعاء وتبرير القتل لاسباب دينية او قومية

وارتبط العنف بالراديكالية عموما-تلك النقطة التى تقتنع فيها انك على حق لدرجة القتل

واستخدم العنف لنشر الحضارة فى امريكا وافريقيا لدرجة ابادة الملايين

وتطوروا اكثر حين ظهر الاناركيست-الفوضويون-ثم النازييين

وساهم الشيوعيون بنصيب ثم انسحبوا من ساحة العنف

وفى كل الاحوال كان اغلب الناس يغتفرون العنف الحكومى ويعتبرونه مشروعا وينبذون العنف الفردى او المرتبط بجماعات غير حكومية

وتاريخ العنف فى بلادنا العربية تاريخ اسود ومهبب لكن اغلبيته الساحقة كانت حكومية

وفى العصر الحديث

 جربنا شئ من العنف فى ثورة 1919 ثم اقنعنا زعماء  الثورة نفسها بان كده ماينفعشى وبان العنف من اختصاص الحكومة والانجليز بس وان مسائل كالتحرر لها اساليب تانية كالمفاوضات- ومن ساعتها الى حين مفاوضات اولمرت عباس وقد تربت عندنا عقدة نفسية فى المسافة بين المفاوضات والعنف-العقدة اسمها - ماهى المفاوضات مش نافعة-ولهذة العقدة مايبررها

وفى العصر الحديث وصل العنف الغير حكومى لبلادنا -مستوردا -على سبيل الاعجاب الخفى بجماعات الفاشية الاوربية وتنظيماتها فاستوردنا الفكرة النميسة فى تنظيمات مصر الفتاة والاخوان بعمليات تعد على الاصابع انما كان لها تاثير فكرى مفاجئ -بان العنف ليس اختراعا مقتصرا على الحكومات كما كنا نظن لقرون مضت

واستطاعت ثورة يوليو القضاء على التظيمات السرية اعتمادا على نفوذها الشعبى الواسع وانها كمشروع ثورى (عظيم) تستحق ان تحتكر العنف حكوميا -ووافقها الناس ومنهم كثيرين من الاخوان انفسهم

الى ان انكسر المشروع الاحتكارى فى 1967

ففى حين كانت عمليات الاخوان محدودة للغاية وتسبب الحرج حتى للاخوان انفسهم واستنكرها حتى مرشدهم تحت ضغط اخلاقى وتحرج دينى تجاه القتل خارج القانون-فى حين ان كان ذلك هو موقف الاخوان المحرج- فقد جاء الوقت الذى تحررت فيه الجماعة الاسلامية والجهاد وغيرها من تلك القيود الاخلاقية والدينية وقامت بعمليات عنف وكانها منظمة الجيش الايرلندى او الباسك ينفذ عملياته فى مصر-وقد كانت عملياتهم قد استفادت من التجربة الفلسطينية  وتجارب جيفارا والجيش الايرلندى والالوية الحمراء وكارولوس- وتعلموا ان الاثر الاعلامى للعملية اهم من العملية ذاتها

وكانوا قد حددوا لانفسهم فى مصر والجزائر- مثلا اهدافا طموحة للغاية وهى اسقاط الانظمة وفى سبيل ذلك اضطروا الى تخلية مبر