1. مغترب في بلاد العرب قال:
   يوليو 10th, 2007 at 10 يوليو 2007 12:08 م

   روق وهدي بالك يا فيل افندي…ما حدا كفّرك ولا حدا مفروض يكفر حدا تاني….لكنك لا يمكن ان تفصل الدين عن المجتمع لانه الدستور الاساسي ويمكن الاجتهاد فيه وتغيير بعض احكامه بما لا يتعارض مع جوهره وهو توحيد الله سبحانه وتعالى والوهيته وعبادته والايمان بالرسل والكتب…اما البارا الدين كما تسميه فلا وجود له حسب رأيي…لانه لا يوجد بارا قانون ولا بارا دستور…ولا لضاعت الامور واختلط الحابل بالنابل

2. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
   يوليو 10th, 2007 at 10 يوليو 2007 1:01 م

   لا كان فية محاولة تكفير وفشلت
   
   وازاى بتقول انى عاوز افصل الدين عن المجتمع-فى حين المقال بيقول
   
   ———-
   
   فى الواقع الاجتماعى للدين-مش الدين نفسه
   
   -
   
   ———–يعنى مش معقول الاراء المسبقة دى
   
   وعن وجود فجوة بين الدين-المثال-وواقع الفعالية المعاشة-للفهم الدينى-نعمل على جسرها
   
   ويعنى فيل زييى-مش هو اللى هيفصل الدين-او يجسر الفجوة
   
   ماتخافوش قوى كده
   
   -وحتى د وائل -وانت وانا معترفين بوجود هذة الفجوة الرهيبة
   
   وبيقول لك دايما فيه فرق يبن الاسلام وتصرفات المسلمين
   
   يعنى الاسلام مش هو الدستور الاساسى-غير بالكلام بس زى انت احاولت
   
   يعنى الفجوة دى -مش هتمتلئ -بكلام عن الدستور-وان الشريعة هى المصدر للتشريع وكلام من ده
   
   المسالة عاوزة شغل واقعى مش مواد فى الدستور
   
   والحابل مختلط بالنابل-قوى خالص -حاليا-فلاتحذرنا من اختلاطهم -نتيجة مقالة كتبتها
   
   ولو كلمة -بارا-مضايقاك=بلاشها وخلينا فى الموضوع
   
   افهم من كلامك ان المثال الدينى ليس مفارقا حاليا للمجتمع
   
   واننا بخير ومفيش داعى للكلام ده
   
   وانا باقول انعندنا مشكلة فى المنطقة دى
   
   وانت بتقول مفيش مشاكل والدنيا بخير
   
   من هنا تفجر النقاش اصلا
   
   يعنى الظلم الفاحش للمراءة وغيرها-من المواطنيين-جاى منيين
   
   بتقول-ود وائل-بيقول -من واقع المسلمين وفكرهم وثقافتهم=مش من الاسلام المثال النقى
   
   وهو ده نفس كلامى
   
   بس المغالطات اللفظية اخذتكم بعيد
   
   ووائل اتهمنى ان المثال-نفسة مش عاجبنى
   
   فى محاولة لاخفاء الفجوة
   
   وانت حاولت القفز بالالفاظ
   
   على الموضوع
   
   وشاغلك قوى موضوع -البارا
   
   المفارقة والفجوة بين الدين المثال -والتطبيق-والادعاء عند التطبيق السئ-بان هو الدين كه-واللى مش عاجبة التطبيق-يبقى مش عاجبة الاسلام ويبقى كافر
   
   المفارقة والفجوة دى -مش انا اللى عملتها ومش انا الل اخترعتها
   
   لكنها مرعبة ومدمرة
   
   ونحن نسعى لانكارها
   
   واخفاءها
   
   بدعوى عدم توسيعها-اذا ناقشناها
   
   لكن كلنا اتفقنا اانا نسكت عنها
   
   واللى يتكلم عنها يبقى مجرم
   
   مع انها سبب تخلفنا
   
   وهى اللى بيقول عنها كل المشايخ-لاننا بعدنا عن ديننا
   
   بالعكس من حيث الالفاظ والرطانة والكلام -احنا قربنا من ديننا -اكتر من اللازم
   
   لكن من حيث الفعالية-فيه فجوة سرطانية رهيبة
   
   وايه الحل
   
   الحل انك تسكت يافيل
   
   والشتيمة من تحت لتحت والتهامات المؤدبة-طيب بزمتك-اقرا مرة تانية كلامك وكلام-وائل -وقل لى ايه علاقتة بما كتبت انا-غير توجيه اتهامات مبطنة ومؤدبة
   
   انت اتكلمت كده
   
   ————————————————————————————–
   
   روق وهدي بالك يا فيل افندي…ما حدا كفّرك ولا حدا مفروض يكفر حدا تاني….لكنك لا يمكن ان تفصل الدين عن المجتمع لانه الدستور الاساسي ويمكن الاجتهاد فيه وتغيير بعض احكامه بما لا يتعارض مع جوهره وهو توحيد الله سبحانه وتعالى والوهيته وعبادته والايمان بالرسل والكتب…اما البارا الدين كما تسميه فلا وجود له حسب رأيي…لانه لا يوجد بارا قانون ولا بارا دستور…ولا لضاعت الامور واختلط الحابل بالنابل

   مش معقول

3. ابنة الكرك قال:
   يوليو 11th, 2007 at 11 يوليو 2007 5:28 ص

   عزيزي الفيل
   
   اسعد الله صباحك
   
   عنوان رائع جدا لفت انتباهي . يا ريت يتجمعوا بسرعة علشان الطائرة تطلع!!!
   
   ارجو ان تزور ادراجي الاخير , ربما له بعض العلاقة
   
   تحياتي

اكتب تعليــقك

يجب ان تسجل الدخول لكي تتمكن من التعليق