زكريا بطرس وحاجات كده(اعادة نشر)
كتبهاالفيل--النت بتتكلم عربى ، في 22 يوليو 2007 الساعة: 08:07 ص
النصوص المكرمة لدى كافة الاديان لايمكن مناقشتها بهذا الاسلوب المدرسى وهى تناقش من حيث جوهر ورسالة الكتاب بمجملة وليس كلمة كلمة كما يفعل مدرس فى مدرسة يصحح كراريس التلامذة او من يرغب فى تشوية المقصد النهائى لكتاب يكرمه الاخرين كعمل يستند الى الكراهية والمراهقة فمن حيث ان الكتاب جاء عن طريق الوحى فلا يوجد دليل اضافى او ختم صلاحية واو توقيع صاحب الرسالةلكى يميز احد الكتب عن الاخر وانما انت حر ان تؤمن اولا تؤمن بان مصدر الكتاب هو الوحىفاذا قررت انه ليس من عند الله فلست مضطرا لان تثبت ذلك وطبعا لو كان الكتاب من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيراوتقدير الاختلاف امر شخصى ولا يخضع للدعاية والاعلان فان كنت تؤمن ان الكتاب الفلانى ليس من الوحى فى شئ فلماذا تهب حياتك لتصيد كلمة هنا وايةهناك لتثبت ان كتابهم لا يحمل التوقيع والختم وانت كتابك لايحمل توقيعا اوختما
استكمال-وانت لا تحب ان ينشا احدهم قناة فضائية خصيصا للتهجم على شخصك وباالاولى على دينك ولا تحب ان يجلس احدهم طول النهار ليقول لك انك كذاب وبالاحرى ان نبيك او الهك او كتابك كذاب .وانت لا تطيق ان يتفرغ احدهم يوميا لمطاردتك بان شهادتك الدراسية مزورة او محرفة او منسوبة لجهة لايمكن اثبات شرعيتها وكذلك لا يمكنك ان تطاردنى ليل نهار بان دينى مزور او محرف وانت تعرف ان احدا لن يستطيع ان يذهب بكتابه الى مكتب التوثيق -ولكنه دينى وعاجبنى -ولن يتاتى عن طريق ما تفعلةسيادتك الا الكراهية بينى وبينك وبين فئات مجتمعنا فهل هذا هو قصدك وهل من الممكن ان تسيطر على مشاعرك وتخليك ذوق وبلاش نتكلم كثير فى مثل هذة الامور وكل واحد يفحص كتابه ويستفيد منهعلى قد ما يقدر.. بدل البحلقة فى (والتفافة على)… كتب الاخرين
وبالطبع انا اخجل وانزعج من المهاترات التى تتكلم عنهامن طرفنا-;كمسلمين, ولكنك لاتخجل من التى من طرفك وانا -كمسلم-لا اطيق والتهجم على المسيحيةبمنطق دعائى ريفى ساذج جاهل و رخيص . ولذلك لاحظت ان كلامى ليس موجها للمسيحى فقط او العكس(ولماذا لا تتوقع ابدا ان مسلما سيقول الحق),ولكن الكاشف فى كلامك انك تحس ان المهاترات من جانب بعض المسيحيين هى رد فعل وتشفى-مبرر- مقابل مهاترات بعض المسلمين فلا يقل لى احدهم انها مناقشات علميةومفيدة بل هى كيدية ولا تحقق نفعا لاحدالا شعور الانتقام والتشفى وهو شعور ليس مسيحيا كما اعتقد. ولست ضد نقد الاديان على الاطلاق ولكنى ضد النقد بهذا الاسلوب و على ان يذكر الناقد المحاسن والعيوب اما انه لا يرى اى محاسن فى دين الاخر فمعناه انه مريض النفس وهذا هو نوع النقد الكيدى الذى يجب ان يتوقف من الطرفيين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : تحرير... العتبة---د ين-مراجعات فى تفكيرنا الاسلامى | السمات:تحرير... العتبة---د ين-مراجعات فى تفكيرنا الاسلامى
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج































فبراير 24th, 2007 at 24 فبراير 2007 5:18 ص
تحريف القمص زكريا بطرس في مزمور 139
http://www.burhanukum.com/content/view/46/34/