1. wanadoo قال:
   يوليو 26th, 2009 at 26 يوليو 2009 10:59 م

   كونك كتبت بمدونتك فاكيد لازم تستحمل
   مقدرتك الفذة على علك الحديث وتفنيده وغربلته والتلاعب به والفذلكه ليس بامر جديد فالمصريين مبدعين بذلك حتى ولو جئت واردت اخبارهم بان الاسود هو ابيض ويرونه حسب الحاله فقد يصدقونك مع مبرراتك .
   يعني ببساطه سي السيد خارج من المسجد بعد ما صلى الفجر وراح المحل ومسبحته بيده ( شلاه يا بدوي )
   لا رجاءا لا تفهمني خطا وما قصدت انك مقتنع بسي بدوي .. دي مجرد حاجه بتنقال والسلام ..
   شفت دي حاجه والسلام ؟؟
   شفت دحنا غلابى يبيه ؟؟
   شفت ربنا على المفتري ؟؟
   شفت حزبطك ؟؟
   شفت حسلكك ؟؟
   شفت يا عم مشيها ؟؟
   شفت السبوبه ؟؟
   شفت بص بقه ؟
   شفت انا مسمحلكش ؟؟
   شفت وشفت ؟؟؟
   تلك الفذلكه التي برعت بها هي التي سمحت بتكوين ظاهرة وثقافة تسيطر وتحدد تصرفات البشر دون مراعاة لاي نظام اخلاقي او ديني . بينما يبقى الدين والاخلاق مجرد لباس مزركش او كلمات ملونه .
   معلش نسينا سي السيد ونرجعله اصله دخل المحل من فترة .
   لكن الغريب بالموضوع انك قلّبت الموضوع كثير وازاي ما لمحتش ان الحكي بتاعه عن التدوين الصحيح حكي فاضي لانه اصلا لا انا ولا انته ولا اي حد ممكن يفرض على البشر مفاهيمه . صحيح انت لمحت لكده بس المهم تحكيله بوضوح وعلى بلاطه : سيبك يا عم من الشعارات وانته ما بتعرفهاش .
   مش لو التله كده افضل ؟
   وحاجه تانيه صحيح .. ايه علاقة الشموخ والكرامة والنبل والتضحيه والضمير بقضية انتقاد الحكومات وبس ؟؟
   طيب يعني لو واحد عمره 45 سنه وبيحكي مع صبيه عمرها 20 سنه على المسنجر بكلام يدغدغ مشاعرها بيكون عنده كرامه ؟؟

   سي السيد نتركه براحته افضل ونشوف عوضين .. تعرف ايه قصة حسنين ومحمدين وعوضين ؟؟
   اسماء مش مستخدمه الا بدولة وحده بس .
   ومش حاولك ليه .
   كمان انا مستغرب لحاجه تانيه ..
   كونك بتعرف تلعب البيضه والحجر ,, الموضوع بدا
   بواحد جه وقله انت بتشتم بمصر ليه ؟
   طيب ما تشتم غير مصر ؟؟
   مش يمكن حب يقول بكره انه مش ضد نظام الحكم بمصر بس؟
   وانه طيب وابن حلال وبيحب النظام بس بينتقد لانه بيحبه ؟
   وكمان مش يمكن عاوز يقول ليهم انه الدليل انا بنتقد
   كل الدول ؟؟
   يعني في حد جاله وحكاله ليه او يمكن شاف حاله محدش بيرد على مواضيعه والناس ملت من كلامه وعاوزه تعيش وعاوزه
   رغيف العيش ؟؟
   طيب ليه ما التله سيبك من الشعارات وتعال احكيلنا السبب الرئيسي واحنا نتحملك ونساعدك ونعمل جمعية لحتى نرد على مواضيعك .

   بصراحه انا زعلان منك لانك ما كنت صادق مع نفسك ومعه
   لانه هو الي طلب مننا نحترم التدوين وبرائي احترام التدوين اننا نكون صادقين مع انفسنا ومع الغير بدون مجاملات وسيبونا من قصة بلاش نختلف .
   خلينا نختلف وسيبونا من المجاملات واحكيله بنن عينه
   انه مش ولي على الناس ولا هو الي بيفهم اكثر منهم
   وعيب انه يجهّل الناس واحتمال اي حد منهم بيفهم افضل منه .
   تذكرت حاجه مهمه .. برائك وبزمتك هل ممكن الفساد اذا وصل للتعليم انه ممكن يطلع مخرجات تعليم صح ؟؟
   يعني بتشتموا الحكومة وبتقولوا عن الفساد وما بتلاحظش ان خريجي الجامعات المصريه ان كانت الخاصه او الحكومية بتفرخ مش بتخرج ؟
   هو الفساد بس بالتسلط او بسرقة البلد ؟؟
   يا ريت كانت على الفلوس وبس
   يعم افهموا بقه .. لتقدر تسيطر على الف شخص مش ملايين لازم تعمل حاجتين .. تجوعهم وتخرب تعليمهم .
   تجوعهم انت فاهمها والكل بيعرفها لكن لما خرب التعليم
   ممكن توقف على ناصية الشارع تفكر حصل ايه بمخرجات التعليم ؟؟

   وبصراحه بصراحه
   انا حبيتك ودخلت قلبي
   احكيلك سر تفكر فيه
   بتعرف ان المصريين عبدوا فرعون .. لكن الي مبعرفهوش لا انا ولا انته مين المصري الي جه لفرعون وحكاله يصير رب .

2. الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
   يوليو 27th, 2009 at 27 يوليو 2009 1:08 ص

   ياراجل انا مستحمل اللى ارذل منك
   لكن الحرقان والالتهابات والتسلخات القطرية دى مفضوحة قوى
   رحت لمدونتك اشوف لقيتك مشرشح لهيثم ابو خليل
   واكيد قلت اخد الفيل كمان بالمرة
   مع انى لم اركز كلامى على دولة معينة
   لكن واضح ان الحرقان عندك شديد
   بتقول

   1-مقدرتك الفذة على علك الحديث وتفنيده وغربلته والتلاعب به والفذلكه ليس بامر جديد
   مش عرف ده مضايقك فى ايه
   اتفذلك شوية من نفسى يااخى
   ارجوك حدد اللى مضايقك

   2-عمرك ماهتعرف تنتقد المصريين زى انا مانتقدتهم
   ولا تعرف تنتقد المدونين المصريين كما انتقدتهم انا

   مش شطارة لكن بوضوح لان انتقاداتك قامت فقط عند نشر مقال ينتقد شئ انت مش عاوز حد ينتقده
   ومش انتقاد موضوعى
   ومعنديش عقد لا سيبوا مصر للمصريين ومحدش ينتقد مصر ورئيس مصر وغمضوا عينيكم ومالكوش دعوة ببلادى حبيبتى
   وانتقاداتك ساذجة وهبلة
   —
   بتقول
   ولا اي حد ممكن يفرض على البشر مفاهيمه
   —
   وبتتهمنى انى بافرض مفاهيم ع البشر
   ياعزيزى انا ليس لدى القدرة على جعل لبشر يتبنون ما اكتب
   وليس لدى القدرة على اجبار احد على مجرد ان يقرا ما اكتب
   لكن يمكن انت بتعبر عن خوفك من ان الكلام ممكن يكون مقنع شوية فالناس تقتنع
   —
   بتقول
   طيب يعني لو واحد عمره 45 سنه وبيحكي مع صبيه عمرها 20 سنه على المسنجر بكلام يدغدغ مشاعرها بيكون عنده كرامه ؟؟
   مش عرف انت بتتهم مين
   اذا كنت بتتهم هيثم عشان هو اتنتقد اسلوب توريث العرش
   فيعنى انت لم تعرف ذلك امس فقط وكنت ساكت- ام ان التهمة طراءت على ذهنك فقط لما نشر مقاله
   نرجع لموضوع الزغزغة
   بس انا عن نفسى-نفسى اعمل كده
   ياريت
   وادغدغ مشاعرها
   شفت ياعم لا بنتاجر بالدين ولا الشعارات ولا حاجة
   انا عن نفسى مش كامل الاخلاق زيكم
   انت بتسال بيكون عنده كرامة
   ايوة دا يبقى واد دكر
   وهى يعنى البنت اللى بيتدغدغ مشاعرها موافقة والا سقاها حاجة اصفرة
   فاذا كانت راشدة ومسئولة عن نفسها فهى بتتحمل المسئولية مناصفة مع هذا الشخص اللى انت بتتهمه
   وغالبا هى بتغدغ مشاعره كمان
   يعنى مش عارف ليه بتتهمه الذكر ولاتتهم الانثى
   على اساس انها عبيطة
   لا المسئوليه مشتركة فى حالة اى اكاذيب او تلاعب اما ان يقولا قولا معروفا فانت مالكش دعوة
   مش شغلك
   لازم هتنشا علاقات بين الناس
   وهناك ميل طبيعى بين الرجل والانثى
   فاذا كانت علاقة بينهما تقوم على المسئولية ولاتخالف القانون
   فانت ايه اللى مزعلك
   وبعدين يمكن مخطوبين والا هيتجوزوا
   وفرق السن مش مهم
   وكونك مطلع على ايميلات الناس اللى بينتقدوا اسلوب توريث العرش وعارف الزغزغة اللى فيها يوحى بانك راجل واصل قوى لجهات تستطيع الاطلاع على الايميلات
   —-
   اديك ياعم انتقدت المصريين بهبل وانتقدت نظام الحكم ونظام التعليم وكل حاجة
   حدش قالك انت مجرم وبلا اخلاق وبتزغزغ البنات
   حدش قال وانت مالك بمصر
   حدش رد عليك انت بتشتم مصر يبقى انا لازم اشتم الاردن والاردنيين
   حدش قالك كيف تكتب عن مصر وانت لاتفهم فيها
   عادى اكتب براحتك وحتى لو كلامك غلك واهبل وانتقامى
   محدش هيموت
   هنا بيتضح هبلك المطلق
   وان كلامك بيفتقد لمصداقية الموضوعية
   الموضوعية هى ان تناقش الموضوع المطروح للنقاش لا ان تنصرف الى ان الكاتب وحش والمصريين كلهم وحشين
   دا خارج الموضوع وممكن نفرد له مناقشة اخرى
   لكن انت لم ترد بكلمة واحدة فى الموضوع
   ومحدش هيسمعلك لانك فضحت نفسك
   ومش عرف جبت منين الاتهام لهيثم انه متهيا له انه بيفهم اكتر من الناس
   دا احساس بالدونية
   ناقش مايكتبه
   ولاتحكيى لنا عن ايميلاته بالباطل
   اما باقى الهلوسات اللى انت كتبتها
   فاعذرنى قد لايمكننى ان اناقشها

3. حسن هلالك قال:
   يوليو 27th, 2009 at 27 يوليو 2009 8:58 م

   وهيقول لك ضميرى كده

   ==========================

   الكلمات الرنّانة لا تنفي الجذور المتعفنة !!!

4. حسن هلالك قال:
   يوليو 27th, 2009 at 27 يوليو 2009 9:00 م

   وهيقول لك ضميرى كده

   =============================

   ي كل مدينة توجد جرذان المجاري !!!

5. حسن هلالك قال:
   يوليو 27th, 2009 at 27 يوليو 2009 9:01 م

   وهيقول لك ضميرى كده

   ==========================

   التمنطق المتعفن من تفسخ الجوانح !!!

6. حسن هلالك قال:
   يوليو 27th, 2009 at 27 يوليو 2009 9:02 م

   (التدوين امانة
   والامانة مسالة ضمير
   وهيقول لك ضميرى كده)

7. كريم الجزائري قال:
   يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 3:46 ص

   هناك فكرة مسبقة عندنا نحن العرب

   تقول ان الحاكم معصوم من النقد

   وان كل من يدعم الحاكم هو شخص مستفيد من عطايا الحاكم

   ممكن يكون ذا صحيح زمان

   لكن الآن في جل الدول العربية هناك نقد وحرية نقد ( نسبية) للرئيس

   في مصر والجزائر وفي اليمن وفي لبنان كامثلة

   الصحافة وشباب المدونات والفيس بوك مشرشحين الحكام

   في الجزائر مثال هناك رسام كاريكاتور مشهور اسمو أيوب

   لو رسوماته كانت بفرنسا او امريكا حول الرئيس لكان توبع قضائيا

   ولكن في الجزائر يرسم براحته ويسخر من الرئيس والوزراء كلهم براحته

   لان بعض الانظمة العربية اكتشفت ان اعطاء نوع من الحرية في القول وزالانتقاد للشعب وللصحافة يخدمها في النهاية المطاف

   لان الشعب اللي يفش غله بالكلام راح يسكت بعدها

   ويقول أهو أحنا شرشحنا الرئيس وكفا الله المواطنين شر التغيير

   فقط هناك خطوط حمراء كلها تدور حول مبدا واحد مفاده:

   أكتب ما شئت وانتقد كيف ما شئت ولكن حذاري ان تاتي بالدليل المادي على ما تقول

   لانك غن فعلت ذلك ستتحول من منتقد إلى فاضح

   وحكامنا ما يحبوش الفضائح.

   وانا مرة قلت ان بعض المدونين والصحفيين يتسمون بمراهقة سياسية

   والاخ هيثم زعل من كلامي لاني قصدته بالذات

   ولكن جل ما ينشر عبر الناث يخبر عن هذه المراهقة

   فالكلام عاطفي

   يوزع التهم بالجملة على الكل

   بدون دليل

   وهذا الاسلوب في النقد السياسي يفقد التدوين مشروعيته

   ويحوله لحمام نساء

   تزدهر فيه الغيبة والنميمة وتصفية الحسابات الجانبية

   حاجة ثانية

   انا اتفق فيها مع الفيل

   وهي انو مش كل من يدعم الحاكم هو عميل للنظام وخائن للشعب والوطن

   في الانتخابات الرئاسية الماضية بالجزائر

   كان هناك مؤيدين ومعارضين للرئيس بوتفليقة

   وكان هناك دعاة لمفاطعة الانتخابات وانصار لفكرة ان الانتخابات الرئاسية فرصة للتعبير الديمقراطي

   وكعادتنا نحن العرب كل فريق يتهم غيره بالخيانة وقلة الوطنية

   ولكن في النهاية الرأي الذي غلب

   هو انه لا احد يزايد على وطنية الآخر

   فدعاة المقاطعة وطنيون والمؤيديون وطنيون ايضا

   وكل واحد شايف الموضوع من وجهة نظر خاصة

   بمعنى لا داعي لتخوين المختلف

   أنا شايف انه علينا ان نتعلق اكثر كيف نحترف الرأي المغاير والمختلف

   لان الحق في الاختلاف هو القيمة الغائبة عن نقاشاتنا واراءنا

8. طاهر الصوفانى قال:
   يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 7:39 ص

   ازيك يااستاذ فيل

   شوف انا مش عارف اعلق عند الاستاذ هيثم ابو خليل

   ولافي معظم المدونات وبصراحه لما قريت موضوع هيثم قولت هو معندهوش حق ينتقد ملك الاردن يولي ابنه يولي اي حد واحنا مالنا ماقبل كده كان عندهم النظام زي السعوديه الحكم لاكبر اولاد الملك المتوفي السابق يعني كان مفروض يكون الامير الحسن هو الملك بعد الملك حسين والملك حسين غير الدستور وخلاه لاكبر ابنائه وكان هيغيره تاني علشان يكون لافضلهم علي حسب رغبته لابنه الثاني ولكن القدر والموت كان اسرع من القرار –طيب بصراحه وبكل صراحه انا عن نفسي افضل اي حاكم يقول عليه شعبه انه كويس ولو بالكلام همه ياسيدي بيحبوه وبيعشقوه عشق وموافقين علي كل اللي بيعمله — مالك انت بقي ياعم هيثم ثم يعني احنا اتنيلنا خلصنا من اللي احنا فيه احنا مالنا يالاردن وملكهم الراجل زي الفل معاهم ومعانا ومن ساعة وصل الحكم ولافيش منه اي مشاكل في اي مكان ولا اي بلد يولي ابنه بقي دا شئ عادي امال يعني هيولي مين؟ دا شئ طبيعي ومنطقي بالنسبه لاي حاكم طالما الدستور بيديه الحق ده والشعب راضي وموافق ايه مشكلتنا احنا في كل ده
   هنجيب لروحنا ليه المشاكل من اللي يسوا واللي ميسواش وييجي واحد ملهوش اي لزمه ولا اي وزن يشتم بحقد وجهل في المصريين كلهم
   ياعم هيثم ارحمنا ابوس ايدك مش ناقصين هبل ولاقلة ادب من حد ولاعلي حد

9. طاهر الصوفانى قال:
   يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 7:46 ص

   اما انت بقي يافيل ردودك طويله اوي وياريت تختصرها في المفيد عفوا او علي الاقل توفر مجهودك ترد علي حد يكون بيفهم اصل ويندو دا حكايته حكايه
   والناس دي انا فاهمهم وقابلتهم بره كتير– مع انها نادره جدا جدا تحصل من حد اردني بالزات حقيقي الناس دي مؤدبه وطيبه– بس يااخي عقدة المصري عندهم مش هتروح منهم ابدا اقصد اللي زي ويندو مش الاردنيين طبعا لان الاشكال دي ملهمش هوية معلومه ولاجنسيه ولااي مله ولاتعرف تمسكه ولاتفهمه شئ من اصله لانه مش عاوز يفهم هو متعقد وخلاص من المصري والاسباب كتير ومعروفه ومتشابهه جدا جدا
   اقولك ربنا يهديهم ياسيديويهدينا احنا كمان

10. طاهر الصوفانى قال:
    يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 7:50 ص

    تعرف عجبني في كلامك ايه ان فعلا غلط واكبر غلط انك تنتقد حاكم علي الملا لا حاكم ليك ولالغيرك عارف ليه
    لان ربنا بيولي من يشاء علي من يشاء

    متهيئلي ان كتير علينا اوي وفضل ونعمه من ربنا يكون دول حكامنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

11. طاهر الصوفانى قال:
    يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 7:53 ص

    تعالي بقي لحكاية الماسنجر اللي ماسكها الفزلوكه ويندو ههههههههه مش عارف هو مدايق ليه وماسك عمر ال45 بالزات والبنت 20 سنه اكيد ومؤكد ليها قصه حقيقيه معاه ؟؟؟؟؟؟؟؟تفتكر هيا ايه يافيل
    خمن بقي يابو التفانين
    ههههههههههههههههههه

12. طاهر الصوفانى قال:
    يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 7:55 ص

    النقطه التانيه بقي وحكاية التسلخات والتشنجات الجنسيه
    هههههههههههههههههههه مفتكرهاش كده بالزبط انا اظنها عقدة جنسيه قديمه بس اغتصاب جماعي من 80 مليون مصري لاااااااا صعب شوية دي صح ولاايه؟؟؟؟؟

13. طاهر الصوفانى قال:
    يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 7:56 ص

    او يمكن تكون عقدة زي عقدة اوديب مثلا
    جايز ليه لا

14. طاهر الصوفانى قال:
    يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 7:59 ص

    عموما متهيئلي المساله دي خلصت وانتهينا منها بس بصراحه بقي انا زعلت من كلام هيثم ابو خليل في الموضوع بامانه ملهوش حق ينتقد في نقد ميخصهوش لان وجهة النظر هنا ملهاش داعي ولاليها مجال من اصله ولاسبب

15. طاهر الصوفانى قال:
    يوليو 28th, 2009 at 28 يوليو 2009 8:00 ص

    ياله بقي اشوفك علي خير في فرصه تانيه

    سلاملك

اكتب تعليــقك

يجب ان تسجل الدخول لكي تتمكن من التعليق