الاعرابى والبترول المسكوب
كتبهاالفيل--النت بتتكلم عربى ، في 27 يونيو 2009 الساعة: 12:06 م
من الادب العربى المعاصر
كتبهاعرباوي ، في 26 يونيو 2009 الساعة: 16:04 م
—————
حضر المدرس لقاعة المحاضرات وهو يحمل وعاءا زجاجيا ممتلئ بالحليب
وضع الوعاء على المكتب أمامه وبدأ يشرح لتلاميذه درس اليوم
وفجأة أشاح بيده فسقط الوعاء الزجاجي على الأرض وأنكسر وأمتلأت أرض القاعة بالحليب المسكوب
هنا توقف المدرس عن الشرح
إلتفت لتلاميذه بأبتسامة جميلة
وسألهم وهو يحاورهم
لو حزنت لو بكيت لو صرخت هل يرجع الحليب داخل الوعاء
كانت إجابتهم لا
فقال لهم لا تبكي على اللبن المسكوب
حياتنا من صنع أفكارنا
تجد إنسان يسعد نفسه وأهله بفكره وأتجاهه الذهني السليم
يعني لو نفسك في كوب شاي ولقيت السكر خلص، متزعلش وتشتكي وتتضايق
روح هات سكر وتعالى أستمتع بالشاي
عموما تذكرو هذه الكلمات
مستوحاه من الكاتب العالمي ديل كارنجي
————————-
10 تعليق على “الأتجاه الذهني السليم طريقك لحياه سعيدة”
-
يعنى نفهم من الكاتب كارينجى والمفكر معتز ان الواحد لو عاوز يعمل كوباية شاى يعمل كوباية شاى ويشترى 3 كيلو سكر ويبتسم وناخ قليلا من الحليب المسكوب ونحطه ع الشاى ولانبكى لنوفر العضلات
طيب ودى محتاجة كارينجى وبرينجى وسن نملة الدبانة
نهارك شاى بحليب -
يعنى المقصود ان الواحد يعمل كوباية شاى بخمس معالق سكر وشوية حليب مسكوب فيصلح مزاجة وملعون ابو الدنيا
بس ليه المدرس دخل قاعة المحاضرات ومعاه حليب
وهل كان متعمد يوقعه لينسكب عشان يعلمهم ام كان مش قاصده
اصل لو كان يقصد يبقى راجل مجنون
لان المجاز والمثل بتاع لانبكى على الحليب المسكوب- لايحتاج كل مفكر لكى يشرح حكمة معروفةان يحضر الحليب فعلا ويدلقه على الارض عشان العيال الاغبياء يفهموا
يعنى لو هيشرح مثل وحكمة زىضربوا الاعور على عينة- ماظنش انه كارينجى محتاج يجيب واحد يفقع له عينة وبعدين يضربه عليها فيقول له ولا وجعتنى مهى بايظة بايظة -
فاا كان مايقصدش يدلق اللبن على الارض وده حصل صدفه-لما اشاح بيده-
يبقى هنا كارينجى- بتاع معهد كارينجى للسلام- مضطر يشرح لنا هو دخل قاعة المحاضرات ليه ومعاه سطل اللبن
وكمان ليه وعاء زجاجى مش السطل الالومنيوم بتاع البن عند البياعين
وهل زوجته مثلا طلبت منهان يشترى لبن وهو مروح
ووقعة امه سودا مهما عمل فيلسوف مراته هتطلع عينه
لان الكلام الخايب اللى قاله للتلاميذ والفلسفة الخايبة دى ماتمشيش مع المدام
لازم يكون فيه سبب معقول
يعنى يفسر ليه اشاح بيده
وخد عندك من المدام- م المنقى خيار
انت طول عمرك كده ياكارنيجى اخرق ومستهتر واهوج
وايه اللى خلاك تدخل المحاضرة معاك اللبن
يعنى انا دلوقتى هاعمل ماسك البشرة بتاعى باية بعد ماسكبت اللبن يافيلسوف لغبرا
وكلامك ده تروح تضحك بيه ع اللى مخهم تعبان زيك -
اما اذا كان مايقصدش يشيح بيده
واتورط ف الحكاية دى-
وعايز يعمل فيلسوف ب 2 كيلو لبن
فده شغل مدونيين وانصاف مثقفين
مكنتش احب انك تتورط فيه ياكارنيجى -
فسقط الوعاء الزجاجي على الأرض وأنكسر وأمتلأت أرض القاعة بالحليب المسكوب
هنا توقف المدرس عن الشرح
إلتفت لتلاميذه بأبتسامة جميلة
———————
ده انت ماعندكش دم البعيد
ايه الزروطة دى
وشوف انت ارض القاعة- 20 فى 30 متر لما امتلاءت بالحليب
وجابوا قوالب طوب يحطوها وشمروا البنطلونات عشان يعدوا من فوق قوالب الطوب
والاخ مبتسم وبيتفلسف
الموكيت باظ ياحيوان -
وسألهم وهو يحاورهم
لو حزنت لو بكيت لو صرخت هل يرجع الحليب داخل الوعاء
كانت إجابتهم لا
فقال لهم لا تبكي على اللبن المسكوب
———
فقال لهم يبقى نتستنج من كده ايه
هه
انا عايزكم انتوا اللى تستنتجوا
انا مش هافرض عليكم الاجابة
نستنتج ايه
الله
انتوا اللى شهدتوا على نفسكم
نستنتج من الزروطة دى اننا ننضف ارض القاعةو لا تبكي على اللبن المسكوب لغاية مانروح البيت والمدام هتخليك تبكى يافيلسوف منك له -
طيب مادام ربنا فاتحها عليك
وعندك ابريق لبن وشاى وسكر -الدنيا ومافيها
لزمتها ايه الغلبة دى
بالتليفون
تتصل بالمقدم طارق وتعمل كوبايتين شاى عدالة مع كام ورقة نعناع اخضر
ونهارك عسل ياكارينجى
عرباوي قال:
يونيو 26th, 2009 at 26 يونيو 2009 10:50 م
فيل شرفت المدونة
يا أخي أنت كدة بتجاملني كتير
عبقرية وأبداع لتدوين الخرائي تجدها عندنا
مش حتقدر تشم منيح
مش حتقدر تفتح عنيك
شكرا للسبعة تعليقات
وتابع باقي مقالات نحو أتجاه ذهني سليم
يمكن تعجبك
عرباوي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : النت لو عطشانة | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج































يونيو 27th, 2009 at 27 يونيو 2009 4:31 م
مساء الفل يا صديقى الجميل
اليك نص جديد فى مدونتى
منتظرين نظرة ثاقبة منكم كى تضيف الى نصنا
_________________________________
يوميات من الزمن اللى راح جيّ
*************
مدخل
على عرق خشب
قايم على منفعة البيت
ملفوف وش ابويا ف سجاده
وامى اللى اتوضت من ابريق مكسور
استنت بعد ماصلى السُنه
قامت هيّ تجيب الفرض
عتبه
بعد ماجابت كسرتين تانيين
رجعت تجر الحبل مستوره بعورتها
بدأت تعد من واحد
طلعت بالريموت بره
1
لما باشوف الواد الواقف على باب الشارع
بيغرّز عينه فى الماشيييين
وحيطان البيت اللى اتاكلت
من بص الناس
باتأكد إن ابويا وعمى
قلقوا م الواقفه ف صورة الميه
المتاخده على قنطرة العمر
ملحوظه
كان ابويا وعمى اخوات
فات ابويا وشوفته واخد الأرض قياسه
كانت كل اراضى بلدنا ف راسه مشاع
كانت بتهرب فيه
على فكره
مدرسة ابويا مافكتش خط
كانت بتاخد ع الزمن تجاعيييييد
2
على اخر درجه ف سلم ابويا
شوية بوص ومباريم خشب
ومشروع للخير
فى دولاب الحيط
كمبيالات ورهنيات
وكلمة شرف
ع الرف التانى
شال وسبحه يسر
ومتر عضم
ماكانش يقيس لحم الناس
من وقت لوقت
بالمح ضي عنيْه
وهيّ بترصد ميل المادنه بتاعت الكَـفر
اتنين مللى
وقعِت بعد
مَ
مَ
ا
ت
حلمى ابراهيم
يونيو 27th, 2009 at 27 يونيو 2009 8:53 م
الفيل حددونه حلوه
اددولو ابعاديه بس الناس مش مبسوطه
ربنا يكرمك
يونيو 27th, 2009 at 27 يونيو 2009 9:03 م
هي تريئه بس دمها خفيف وتدحك
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 1:30 ص
حمدى
ايوه جاى
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 1:31 ص
نظيرة
امال انا ليه مضحكتش
دا حاجة مؤلمة
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 8:21 ص
الكاسارولا اللي وئعت لو حد زعل مش كويس ولو مزعلش مش كويس برضو
اوممال ايه اللي كويس
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 10:51 ص
تحية لموقفك المشرّف المحترم من قضية زميلنا خالد الصاوى
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 12:00 م
الفيل
أنا سافرت و رجعت
و بلاد تطلع و غيرها تنزل
و الدنيا بتدور
و أرجع ألاقيك ما بتتغير
و شاغل نفسك بحاجات ………….
..
معلهش شوفلك صفة
أو نعت
مناسب
و النعت يتبع المنعوت فى التشكيل و الأعراب
سلام
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 12:22 م
عادل حجازى
قضية الانسان تستاهل
واحنا مقصرين بدليل الوضع الالانسانى اللى احنا عايشينه
وقضية خالد الصاوى هى قضيتنا
قضية المواطن المصرى
ومن هنا
انا ماعملتش جميل لحد
انا بتكلم عن قضيتى كانسان مصرى
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 12:29 م
عادل سعيد
على عكس النموذج الانسانى السابق
خالد الصاوى
بتلاقى مواطن من نوع تانى
زى مهتز خلة
نموذج شائع كلنا بنقابله
وكلنا فينا شئ منه
انا دايما باقول لمهتز خلة
انا كل مايهمنى انا اعرضك كنموذج لنفسية المواطن المنداس-واللى هو سبب ان يصبح منداس- اللى بلا عقل ولا كرامة ولا شرف ولا عهد ولا امانة ولا اختيار ولا مسئولية
مواطن كذاب دنئ يقبل التدنى ويستمرئ الحياة بلا كرامة وبلا انسانية
هذة النوعية الرديئة من المواطن هى سبب تخلفنا وبلاءنا ومنها يخرج الحاكم الغبى
وتانى نقول ونعيد
مدونتى شغلتها كده
واستعراض النموذج بشئ من الاطالةوالدراما شئ مهم
وانا ادعى ان النماذج اللى استعرضناها على مدى سنتين
اثرت بشكل ملموس فى القارئ
وانت شهدت بكده
لما المكفراتية اصبحوا ضد التكفير
يونيو 28th, 2009 at 28 يونيو 2009 12:32 م
نظيرة
هو ده النموذج اللى توصلت له
————– الاعرابى والبترول المسكوب
من الادب العربى المعاصر
روى بن الشمعمع عن ابيه عن جده عن خالته ام جلاجل- قال
دخل الحكيم الاصمعى ابن الاشجع -يوما-الى خيمة المحاضرات وهو يحمل وعاءا زجاجيا ممتلئ بالحليب وكان بين التلاميذ اعرابى وغبى وكان ثالثهما ابن السلطان القذافى
وضع الوعاء على المكتب أمامه وبدأ يشرح لتلاميذه درس اليوم عن اى حاجة مش مهم المهم
وفجأة أشاح بيده فسقط الوعاء الزجاجي على الأرض وأنكسر وأمتلأت أرض القاعة بالحليب المسكوب
هنا توقف الحكيم عن الشرح
إلتفت لتلاميذه بأبتسامة جميلة
وسألهم وهو يحاورهم
لو حزنت لو بكيت لو صرخت هل يرجع الحليب داخل الوعاء؟ ها
كانت إجابتهم -قال الغبى نبكى ونلطم كمان
وقال ابن السلطان دا ابويا هيطلع عينيك يااصمعى
فقال لهم الاعرابى لا تبكي على اللبن المسكوب-فصارت مثلا من امثال العرب
ثم اعتدل الاعرابى فى جلسته والتفت اليهم وقال
حياتنا من صنع أفكارنا
تجد إنسان يسعد نفسه وأهله بفكره وأتجاهه الذهني السليم
فقال الحكيم الاصمعى
انت الوحيد اللى بتفهم ياواد يااعرابى-فلذلك حكمة
عموما تذكرو هذه الكلمات
ومرت الايام والاصمعى فى سجن اللجان الثورية صابرا محتسبا عذبوه فلم ينبس ببنت شفه الا -فلذلك حكمة
وبعدها شاء القدر ان تاتى نتيجة التحاليل للبن المسكوب من مختبرات لندن-ان اللبن كان مسموما بنفس السم الذى دسوه لشهيد الاسلام مايكل جاكسون وقد كانوا يعرفون انه لاينام الا لما يشرب كوبايه لبن تهدى اعصابه لازم
والدنيا اتقلبت يامعلم والمظاهرات من وادى سوات الى امبابة
دى مؤامرة من العدو الغشيم
قوم ايه
طلعوا الحكيم الاصمعى من السجن وجابوا الاعرابى من الخرابة اللى قاعد فيها
فقال الاصمع والاعرابى بصوت واحد والجماهير تردد وراءهما
——–
لاتبكى على اللبن المسكوب
فربما كان فيه سم وانسكب واخد الشر وراح
ودلق الحليب خير عموما
ثم جعلا بعضا من هذا الحليب على الارض تانى ف تجمع حولة النمل والذباب وكل حشرة شربت منه ماتت لساعتها
يبقى هنا الحكمة اوقع واوضح ولا احنا محتاجين لمختبرات لندن ولا حاجة
و
عشان فيه ناس ماتفهمش غير كده
اتارى ان كان فيه مؤامرة على ابن السلطان لاغتياله بالسم اللى فى الحليب عشان التوريث ودول الممانعة وحاجات كده
لكن الحكيم والاعرابى انقذا حياته
فاعطى السلطان لكل منهما هدية
اعطاه ابعادية عبارة عن محافظة من محافظات البلد ملكا له بالارض والناس اللى عليها عبيدا له
والناس بقت مبسوطة
وخلفوا صبيان وبنات
وبقوا يشربوا بول الناقة بدل الحليب
—————————————-
الفيل–النت بتتكلم عربى قال:
يونيو 27th, 2009 at 27 يونيو 2009 5:44 م
الحمار يامعتز بيفضل طول عمره حمار
ولو استعان بالورقة والقلم واسبعد انه بيكره البواب برضه بيفضل حمار
لما بينضرب بالعصا يمين او شمال
بتبقى دى الطريقة الوحيدة لتغير اتجاهاته
مش لان عنده اتجاهات فكرية او حبظلمية
لا
لان الحمار بيبقى متغطى عيونه من الناحيتين
بيبقى فاقد البصر والبصيرة
واللى بيستعبط بيقول بطاطس
انت عملت بطاطس
يونيو 29th, 2009 at 29 يونيو 2009 12:13 م
أمال فين سمعة
جززززززااااااررررررررررر
يونيو 29th, 2009 at 29 يونيو 2009 9:51 م
ماهو يامهتز خلة
برضه كل شئ بالعقل
لما واحد زيك يقدر يقرا سطرين بس من مدونة د اسماعيل- يبقى من حقك تهزر معاه
انما انا شاهد
هو اكتر من مرة جاء وجاملك لانه انسان طيب لكن انت كل مرة بتقابل المجاملة بالخسة لان ده طبعك
يوليو 1st, 2009 at 1 يوليو 2009 4:57 م
شكرا………………………