Yahoo!


وكمان مدونة جديدة!!!! وشقة جديدة ع النيل غير شقة الجيزة 

ونفتح الشقتين على بعض .....

عشان الفيل يرمح و يبرطع براحته !!!!

والهوا البحرى  يشهيص الكتوبة من غير حاسوبة

وابقوا تعالوا

العنوان سهل

انت بس قول الفيل اى عيل صغير يجيبك للشقة الجديدة
http://hadoota2.maktoobblog.com/



above

 

تيتى وانجازاتنا ذايدة حته ياكلوها الساعة ستة

كتبهاالفيل--النت بتتكلم عربى ، في 13 مارس 2009 الساعة: 09:11 ص

 http://www.islamlight.net/index.php?option=content&task=view&id=8336

وأصدر مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض د. عبدالله بن محمد الشثري بيانات توضيحياً لما نشرته بعض الصحف من مغالطات حول قضية المرأة التي قبض عليها في "مقهى" بصحبة رجل لا تمت له بصلة شرعية.

 

وجاء في البيان:

الحمد لله الذي نصر دينه وأعز أولياءه, وجعل للطائعين جناته وتوعد العاصين بأليم عقابه, وجعل الدنيا ممرًا والآخرة مقرًا, والصلاة والسلام على سيد البشر وإمام الأمرين بالمعروف والناهين عن المنكر, وبعد:

 

فقد آسفنا وآسف كل مسلم ما طالعتنا به صحيفتا الوطن وعكاظ, الأولى تحت عنوان: (من اختطف يارا؟) للكاتب/ عبدالله العلمي في عددها (2691) والثانية تحت عنوان: (الاهتمام بسمعة الوطن) للكاتب/ عبدالله أبو السمح في عددها (2432)؛ وحز في نفوس القراء من أهل هذه البلاد المسلمة والمقيمين فيها وخارجها من أهل الإسلام ما ذهب إليه الكاتبان من إقرار للمنكر وإنكار للمعروف, فقد أقرا بأن تلتقي المرأة مع الرجل وهو غير محرم لها في قسم العائلات المخصص للمحارم, وأقرا سفرها لوحدها من مدينة جدة إلى مدينة الرياض بدون محرم, وعملها في شركة مع الرجال, وأنكرا على رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إنكارهم على يارا هذا الوضع المخالف لأحكام الشرع, وذهبوا في كتابتهم إلى أن ما أقدمت عليه مع الرجل الأجنبي عنها من أعرف المعروف, وما قامت به الهيئة من أنكر المنكر, وصوروا الإجراء الذي اتخذته الهيئة مع المرأة والرجل بأنه اختطاف, رغم تقيد أعضاء الهيئة بحرفيه الإجراءات المنظمة للعمل؛ حيث ذكر الكاتب/ عبدالله العلمي ما نصه: (بسبب انقطاع الكهرباء في مكتبها قررت يارا وزميل لها في المكتب تناول القهوة في أحد مقاهي مدينة الرياض المشهورة في نفس مبنى المكتب. دخلا إلى قسم العائلات وهو مكان عام ولا ينطبق عليه وصف الخلوة.

وبينما كانا يتباحثان في شؤون العمل دخل إلى المقهى عنصر من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بدون مرافقة أمنية وأجبرها على الركوب معه في سيارة أجرة بحجة أنه يمثل الحكومة. ثم أجبرت يارا مرة أخرى على الانتقال إلى الجزء الخلفي من سيارة تابعة للهيئة. أثناء مشهد الاختطاف منعت يارا من الاتصال بزوجها وأجبرت على أخذ بصماتها وتوقيعها إقرارًا بأنها كانت في خلوة غير شرعية. وجه عضو آخر من الهيئة الموقرة تـأنيبًا شديدًا ليارا معتبرًا أن ما ارتكبته خطأ كبير وحكم عليها مقدمًا بدخول جهنم لفعلتها الآثمة. رميت يارا بعدها في سجن الملز. اختطاف المواطنة يارا واقتيادها عنوة وعدم السماح لها بالاتصال بذويها بالهاتف الجوال وتجريدها من ملابسها لتفتيشها والتحقيق معها وإجبارها على توقيع أوراق لا تفهم معناها تعتبر مخالفات لأوامر وزارة الداخلية وانتهاكات لحقوق الإنسان).

وأشار الكاتب/ عبدالله ابو السمح نحو ما ذكره الكاتب الأول حيث قال: "وهي سيدة أعمال من مدينة جدة ذهبت إلى مدينة الرياض لبحث أعمال في مكتب الشركة التي تعمل فيها ومن سوء حظها كانت الكهرباء معطلة في المكتب فانتقلت ومدير المكتب في مكان عام مقهى معروف لمناقشة الأعمال ومعهم كمبيوتراتهم وفجأة توقف عندهم رجل هيئة وأصر على سحب المرأة لمركز الهيئة".

وحقيقة الواقع هو ما ورد في محضر الفرقة القابضة: (أنه توفرت معلومات مؤكدة عن وجود رجل ومعه امرأة في أحد المقاهي, والمرأة حاسرة عن شعرها في وضع من التبرج, وتصدر منهما حركات مريبة, فتم الانتقال للتحري والتثبت, وتبين أن المرأة تدعى/ يارا, سعودية الجنسية, والرجل محمد, سوري الجنسية, وعند مناصحة الرجل حيال تبرج المرأة التي معه تبين أن المرأة لا تمت له بصلة شرعية, حيث تعرف عليها عن طريق عمله في إحدى الشركات في مدينة جدة, وأنهما يعملان مع بعضهما في الشركة نفسها, وأنه قد خرج معها عدة مرات حيث إن الشركة وضعها مختلط, وأنه حضر في الليلة التي تسبق ليلة استيقافه من مدينة جدة, كما أفادت المرأة بما أفاد به الرجل, وأضافت أنها حضرت في نفس يوم استيقافها من مدينة جدة لوحدها).

وهذا التصور الذي ذهب إليه الكاتبان مخالف شرعًا وقانونًا؛ فالشرع حيال سفر المرأة بغير محرم وجلوسها مع رجل أجنبي عنها, وتبادل الكلام والضحكات معه, وتناول القهوة سويًا وكأنهما محارم, كل هذا لا تخفى حرمته ونكارته. وأما مخالفته للقانونية فمن ناحيتين:

 

الأولى: أن عمل المرأة مع الرجال بصورة مختلطة لا توافق عليه وزارة العمل المقننة لعمل الرجل والمرأة. وبالتالي يعبتر ذلك مخالفة قانونية علاوة على المخالفة الشرعية.

ثانيًا: أن أقسام العوائل في المقاهي والمطاعم معدة للمحارم والأسر التي تصطحب أطفالها, ومعدة بفواصل خاصة بالمحارم, ودخول المرأة المذكورة مع الرجل المشار إليه في قسم العائلات, وجلوسهما سويًا فيه إيهام لإدارة المقهى أو المطعم والجهات الرقابية, ومخالف قانونًا لما اُعد له القسم العائلي.

 

 

 

———————————–

http://alsheme.maktoobblog.com/1610704/%d8%b1%d8%ac%

فالحادثة بكل بساطة أن الشاعرة السعودية حليمة مظفر أرادت إهداء كل من الكاتب والروائي عبده خال ، والدكتور معجب الزهراني ، والشاعر والروائي عبدالله ثابت ، نسخا من ديوانها الجديد ، وحينما رأتهم يقفون بعيدا قامت ووقعت على نسخ من ديوانها ، وذهبت إليهم لإهدائهم ، فلم يكن من رجال الهيئة إلا أن أقعدوها ، وطلبوا منها أن ترسل النسخ لهم عن طريق رجل الأمن الذي كان بجانبها ، لأنه لا ينبغي أن تقوم هي وتسلمهم إياها ، وعندما استلموا منها النسخ ، قاموا بشكرها على الإهداء فما كان من رجال الهيئة إلا أن أمسكوا بهم ، واقتادوهم إلى جناحهم في المعرض وسط استغراب الزوار كافة ، بحجة ( إلقاء التحية على امرأة أجنبية ) . الآن : ماذا نفهم من هذه الحادثة ؟!

—————

http://www.alriyadh.com/2008/08/12/article366746.html

 وفي التفاصيل تلقت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلاغاً من مواطن أفاد بوجود مخالفة، تتعلق بقيادة امرأة لسيارة في طريق عام، ما استوجب التحرك من قبل الهيئة، وطلب المساعدة من الدوريات المرورية التي حضرت على الفور وألقت القبض على المرأة.

———–

http://al7ewar.maktoobblog.com/1617775/%D8%B1%D8%A6%
الهواتف المحمولة التي يتم تفتيشها، والشباب الذين يتم استيقافهم لأن خاصية البلوتوث مفتوحة في هواتفهم، والتنبيهات غير المتزنة على نوع العباءة أو على غطاء الوجه، وما يتبع ذلك من أخطاء ومخالفات كبرى كالمطاردة والاعتقال والإيقاف،

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : ال....para.--دين ماحول وبين الدين والمجتمع | السمات:, , , ,
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

3 تعليق على “تيتى وانجازاتنا ذايدة حته ياكلوها الساعة ستة”

  1. الاسلام منعم بريء والحياة والانسانية والأخلاق منهم بريئة دول عبارة عن ——–قال يعني علموهم الدين على أصوله بالسعودية وخرجوهم وشغلوهم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اللي اختشوا ماتوا…والمسلمين الحقيقيين ماتوا (بدون تعميم أكيد)….. أنا للأسف أنادي بحرية التعبير وحرية الفكر دائما ولا أستطيع بحكم ما أنادي به بأن أشتمهم أو أتطاول عليهم لأنهم كبشر يحق لهم أن يفكروا بالأسلوب الذي يجدونه مناسبا ولكن حريتي تقف عند حرية الآخرين لا تعني حرية الفكر والتعبير أن يجبروا البشر على شيء دول بيضربوا العالم عشان تقوم تصلي طيب واذا أنا (كافر) وملحد مثلا…بقول مثلا يعني وانت مالك؟؟؟؟ افرض اني أنا زاني وشريب خمرة وبعمل العمايل السودة (لوحدي في بيتي) طيب وانت مالك؟ هو انت ربنا؟؟؟؟؟؟ والله الوصي عن الرسول؟؟ ولا نبي جديد وأنا مش عارف؟؟؟؟ الله يا رب ياخذهم على أهون سبب وأكرر حرية التعبير مكفولة لهم بأن يكتبوا ويفكروا ويقولوا ما يشاؤون ولكن لا يستطيع أحد أن يفرض رأيه على الآخرين بالاكراه فلا اكراه في شيء وخصوصا الدين للأسف..التاريخ يعيد نفسه…. تحياتي

  2. (جمعتكم طيبة مباركة)

    اللهم إني أسألك راحة تملأ نفسي

    ورضاً يغمر قلبي

    وعملاً يرضيك ربي

    وذكرًا يشغل وقتي

    وعفوًا يغسل ذنبي

    وفرحًا يمحو همي

    وصفاء يعلو وجهي

    اللهم آمييييييييييين

    مرور سلام وتواصل

  3. مساء الخير وصلني نص تعليق من شخص اسمه ______يدعوني لرابط معين ولأنه حقك زي ما هو حقهم وسمعوا ردي حنشرلك ياه هنا اذا مافيش مانع ========================= قبل ما أنشره انا كنت كتبتلك تعليق ثاني على هذا الادراج بالانجليزي… وصلك ولا لا؟؟؟ كتبته بالانجليزي لن الكيبورد اللي كنت بشتغل عليه مافيهوش عربي ===================================….. لا أدري لماذا تظن أنني أريد معرفة حقيقة أي انسان؟؟؟ هل لأنك وجدتني علقت عنده كم تعليق؟؟؟؟ للأسف ….. لا أحب هذا الأسلوب…. قرأت وقرأت وقرأت في ذلك الرابط..وما حدث هو فقط أنني انزعجت ومشيت منزعجا يعني ببساطة والحقيقة أنني أخذت فكرة جيدة جدا بعكس ما أردت أن توصله لي…. تحياتي وأرجوكم لا أريد أن أسمع غدا أحد يكتب (تعالوا واعرفوا حقيقة اسماعيل المرتضى) مثلا….. فأنا مش بتاع الحاجات دي….وان شاء الله تبقى القلوب صافية…. ملاحظة أخيرة لوجه الله…الكل كان غلطان في الرابط اللي حطبته حضرتك والأقل خطأ كان الفيل….بل إني أقول أنه كان الرابح بكل الحوار العام…ومع أني أحترم د.سيد لأني قرأت له عدة مرات..وأحب عرباوي لأنه معتز أخي وصديقي يعني…والآن انت نكدت علي من الآخر…..سلام (انا ماليش دعوة) ولكن اللي يدق الباب يسمع الجواب..انا معرفش حد فيهم بشكل شخصي..وتعليقاتي تأتي على النص الذي أقرأ بغض النظر عن الكاتب..ومن أمتدحه اليوم قد أذمه غدا…ومن أوافقه اليوم قد أختلف معه غدا…الكتابة مافيهاش ثوابت..والرأي والرأي الآخر قابل للتجديد عند الناس اللي بتحب تتعلم….. أحبكم أو بمعنى أحترمكم جميعا وخلاص وابقى ما تخبرنيش على حقيقة حد لأني مش عايز أعرف…واتركلي معلومة تفيدني علمية أحسن… سلام اسماعيل المرتضى



اكتب تعليــقك

Add to Google Reader or Homepage










 Religion Blogs Blog Flux Directory Find Blogs in the Blog Directory  دليل سلطان للمواقع الإسلامية دوّن - ملتقى المدونين العرب Global Voices Online - The world is talking. Are you listening?


Submit Your Site To The Web's Top 50 Search Engines for Free!


<a href="http://freewebsubmission.com">

<img src="http://freewebsubmission.com/images/fwsbutton7.gif" width="88" height="31" border="0" alt="Submit Your Site To The Web's Top 50 Search Engines for Free!"></a>