الازهر ولا البخارى ولا البابا شنودة وسائط لايمانى
العقل هو الاداة الوحيدة للايمان
مفيش ادوات تانية
لان لا احد يوحى اليه ولا تحل الروح القدس على احد
ولن يحصل احد منا على معلومات بالوحى تتجاوز عن مداولة المعلومات المتاحة وان يستنبط منها ماهو صحيح وماهو مش معقول
ممكن تستفيد من ابحاثالازهر وغيره
لكنها ليست ملزمة

—————————- 

ماهى دى مشكلتك ومشكلة المتطرفين عندنا
بتقول الازهر بيقول وكان الكنيسة قالت
مايقول زى ماهو عاوز- دا لايلزمنى
المسلم معلق من اختيارات عقله مش مما يقوله الازهر ولا المجمع الفقهى ولا المجمع المسكونى
هى دى نقطتك المحورية
مفيش كتب رسمية غير الرسالة الاصلية ومفيش شئ ملحق بالنسخة المطبوعة للقران
وبتقول كتب الاسلام الرسمية- مفيش ياعم كتب غير القران الباقى كله تاريخ
دا مختلف عن عندكم
وها انت طلعت كافر -لما انكرت نزول المسيح مرة تانية ليقيم ملكوت على الارض-وبتقول مفيش نص اصولى بيقول كده-تماما زى ماانا نفيت الحكايات والقصص انها مش من لاسلام فانت زعلت ورفضت ومتمسك بيها قوى
ولو 100 شيخ بيخرفوا انا مسئول عن قراءة الرسالة بنفسى لنفسى
دا مختلف مثلا عن ضرورة الايمان من خلال كنيسة عندكم
انت بتحاسب الاسلام على قياسات ليست منه-وتقول الشيوخ بيقولوا كذا- مايقولوا-دا لايثبت ولا ينفى الا لغرض
انت بتقول ان معندكوش قصص وحكايات يشيب لها الولدان -برضه ياعزيزى لن تستدرجنى لهذا المنزلق انى انشر لك قصص-ويتساوى موقفك مع موقفى ونتبادل التشنيع- انا احترم المسيحية جدا وعارف الفرق بين جوهرها والخرافات اللى انكتبت فى تاريخها- وانا مش هارد بالمثل- لكن احيلك لبابا الفاتيكان اللى قال ان الاقباط ليسوا على ايمان صحيح-طبعا كلامى مخفف هنا-بسبب الخلاف على موضوع الطبيعة الواحدة
ياعم فيه حكايات -وانا اقدر ارتدى ثوب البحث العلمى وانزل تشنيع -لكن اختيارى ان ده عيب وتشويه على جوهر المسيحية الراقى بالحكايات

————-

 والتوراة الحقت بالانجيل على اى اساس-لان فيها البشارات والعلامات
لكن معقول يعنى انى ابلع التوراة كلها عشان العلامات والبشارات
دا كان قرار بشرى وادارى- الحاق التوراه بالانجيل
انا باحس بفارق مهول بين الكتابين-كمتامل– بحيث لبم ابلع ابدا خلطهم فى كتاب واحد
الخامة مختلفة تماما- ماء وزيت- لا يتجانسان
كذلك انا لا اقبل خلط كتب التاريخ بالقران
انا متعجب انك بتقول انى باتكلم خارج الموضوع
هو ده الموضوع فى العمق
امنا تقول لى فلان قال- مايقول
انا رديت على سؤالك- بتاع ال14 قرن
ياعزيزى انا قريت القران الرسالة الموجهة لى شخصيا وعلى مسئولية عقلى-اللى خلقه ربنا-مايش انا دعوة بالناس اللى فى القبور وقالوا كذا وعادوا كذا
فى الاسلام الرسالة يعاد طرحها كل يوم من جديد على ناس جدد
ممكن تستفيد -من المفيد-من اللى قبلك- دون الزام بتفكيرهم
القران بيحدد ان كل واحد مسئول بنفسه- مفيش سلطة دينية
تحدى القران انك تقراه وتستفيد منه من جديد-بعقلك انت- لان العقل هو الاداة الوحيدة للايمان وللاستفادة
مش معقول انى اتعامل مع رسالة -بتقول ان عقلك هى الاداة الوحيدة انى اركن عقلى واستعمل عقل الاخرين اللى ماتوا من مئات السنيين واللى فكروا بظروف غير ظروفنا
ولو ناس فهموا غلط وماتوا مسئوليتهم على نفسهم- والمسئولية بتتجدد تانى مع كل قراءة جديدة
دى روح الاسلام الديمقراطية
انت بتحملنى هم اللى فهموا غلط- انا مالى